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【食神】八字十神代表人物系列

发表于 2022-05-15

关于“十神
命理师的批复当中,我们经常看到财官印,食神伤官等这类的术语,这些就是十神。“十神”不是真的“神”,它只是五行生克的代名词,即从日柱的日干与其它各干支的关系而定出:比肩劫财、食神、伤官、偏财正财七杀正官偏印正印这十个专有名词,称为“十神”。每一个名词都有其独特的代表意向,反应个性、职业等等方面,当然也不是一成不变的。

“食神·苏东坡”
虽然知道,每个人都是复杂的个体。但打开一个八字,通过十神的阅读,往往可以了解到这个人的个性。有些八字会相对繁复一些,而有些八字则有一个主导的十神,并且强烈地表达着这个十神的心性。比如,宋代的大文豪苏轼(苏东坡)终其一生都在着重地表达着十神中的“食神”。

“食神”为日主同性生者,为生而有情,食神温和,为吉神。其心性含义为:
“温和、善良、厚道、内向、才华、学习、感悟、口才、思想、文雅、涵、知足、大度、正义、体恤、境界、情趣、欣赏、浪漫、感染力、说服力、名声、奉献、爱心、享受、快乐、乐观、自由、玩乐、吃喝、服务等。” 这些心性在东坡身上是不是淋漓尽致地表达着?

苏东坡,1037年1月8日出生,眉州眉山(今四川省眉山市)人。他的八字排盘如下:

年月日时
丙辛癸乙
子丑亥卯(子、丑 空)

癸水日主,坐亥一体,生于辛丑月,丑为癸水之半,又生于子年,子为癸禄,则日主旺的。生于乙卯时,乙卯为食神,亥卯相拱也就拱旺了卯木食神。时为门户,时上食神旺,就容易显现食神心性。

“文艺通才·苏东坡”
东坡是唐宋八大家之一,在散文、诗、词、赋方面均有成就。东坡的散文为唐宋四家(韩柳欧苏)之末,与唐代的古文运动发起者韩愈并称为“韩潮苏海”,也与欧阳修并称“欧苏”;东坡之诗与黄庭坚并称“苏黄”;其词“以诗入词”,首开词坛“豪放”一派,后世与南宋辛弃疾并称“苏辛”。《宋史·苏轼传》中说道:“自宋初以来,制策入三等,惟吴育与轼而已”,东坡20岁即中进士,24岁在不定期举行的制科考试中独领风骚(三等为最高等)。在20岁的会试中,所写论文得到考官梅尧臣的青睐,梅将此文推荐给主试官欧阳修,欧阳修亦十分赞赏,在《与梅圣俞书》中写道“读轼书,不觉汗出,快哉快哉,老夫当避路,放他出一头地也”,也正是成语出人头地的出处。

东坡其文汪洋恣肆,明白畅达,曾自谓:“大略如行云流水,初无定质,但行于所当行,常止于所不可不止,虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。”其诗清新豪健,善用夸张比喻。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。东坡之词词风豪放,一改此前词风之阴柔,“须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱‘大江东去’”。

东坡且善书法和绘画,是文学艺术史上的通才。中年时期的《寒食诗帖》在书法史上影响很大, 被称为“天下第三行书”。寒食帖诗句沉郁苍凉又不失旷达,书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化,跌宕起伏,气势不凡而又一气呵成,不拘小节,率意为之。黄庭坚在《山谷集》里说,“本朝善书者,自当推(苏)为第一”。东坡能画竹,也喜作枯木怪石。

东坡在文艺上的成就皆因主位的食神之旺。乙卯者笔也,卯者有弯曲、传播之象。食神可表示自己的精神与情感相关的东西。乙卯之象也就有跌宕起伏之姿。东坡之书文,体现了食神的文雅、思想、厚道、浪漫、感染力与境界。东坡的八字身旺,食神来泄身而无伤,年上子禄有遥卯木之意,不过子丑两相旺而合绊。年上丙火财星虚透为才气,丙辛相合为财合印,这里财星不当财,乙卯食神不为生财之意,为泄秀,也是文章才气的体现。

“仕途多舛·苏东坡”
东坡虽20岁(1057年)即中进士,但之后遇丁忧服阙就占了五年,1069年王安石变法,东坡卷入“新旧党争”,因对变法有所反对,而屡遭新党诋毁诬陷。东坡的仕途沉浮可以说和王安石变法有着千丝万缕的联系,因反对变法而被贬,因反对变法而升迁,又因反对旧党尽废新法而再次被贬,最后,更是因为当初反对新法的态度而被贬至天涯海角。

东坡八字中,生于丑月,丑土为七杀,乙卯一柱就有制丑之意。食神制杀为权,只是子丑相合,合有保护丑土之意,制丑就减力,子也有破卯的意味。原局得权方面就有波折的象。食神者心向自由、正义而不畏强权,其弟苏辙说苏轼:“其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。”正直、清醒的东坡在党争之漩涡中难有容身之地。七杀也主小人,制杀终被杀伤,1079年进入巳运,水临地,巳亥冲开原局的亥卯拱合,巳旺了丑土七杀,东坡因“乌台诗案”入狱,几。好在巳也表丙,丙辛相合,遇贵人来助,太皇太后曹氏、王安礼等人出面力挽,神宗动心,东坡终免一死。东坡在黄州的巳运是困顿的,其“深自闭塞,扁舟革履,放浪山水之间,与渔樵杂处”。黄州五年,却是精神富足的,一词两赋(念奴娇·赤壁怀古,前后赤壁赋)传诵千年,这五年是东坡人生的一次重要升华。所谓“乙木虽柔,怀丁抱丙,跨凤乘猴”,此运原局丙火得禄而旺,制印为功;食神乙卯木得火而脱,境界上的更上一层楼。

“多情·苏东坡”
东坡食神旺则多情。是对妻子王弗的深情,一首《南乡子·集句》:

“寒玉细凝肤。清歌一曲倒金壶。冶叶倡条遍相识,争如。豆寇花梢二月初。

年少即须臾。芳时偷得醉工夫。罗帐细垂银烛背,欢娱。豁得平生俊气无。”虽集前人之句,却道尽了新婚燕尔的情趣。只可惜王弗与东坡琴瑟相和仅十年有一,1065年,在王弗的志铭里,东坡连用两个“呜呼哀哉”,深切悲痛之情溢于言表。十年之后,东坡往密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了那首传诵千古的悼亡词——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”

东坡多情,是与弟弟苏辙的相知相伴,情深意重。乌台诗案时,东坡在狱中写下《狱中寄子由》:“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,又结来生未了因。”两兄弟聚少离多,丙辰年的中秋,东坡与弟弟七年未见,以“兼怀子由”写下了名句“但愿人长久,千里共婵娟”,哪是兼怀,分明是思念之情不能自已。

东坡多情,交朋友无门第观。他说“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞儿。眼间天下无一个不是好人。”在黄州,无论是道士、琴师、老乡、卖酒的、开药店的还是秀才皆可交往。门户上的旺食神就是如此地表达着,个性随和,乐于助人,有奉献精神,朋友比较多。东坡于是自嘲,“多情应笑我,早生华发。”“多情却被无情恼。”实则乐此不疲。

“美食家·苏东坡”
食神,故名思义,也与吃喝玩乐很有关联。东坡好品茗,好美食,创造了许多饮食精品。据说与东坡有关的菜肴多达66道。“东坡肉”、“东坡鱼”、“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡笋”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”……

东坡喜猪肉,“黄州好猪肉,价贱如泥土”;在杭州筑苏堤,老百姓提猪肉来谢,东坡吩咐家人将猪肉切成方块并用他的烹调方法烧制,而后分享众人,众口交赞,于是成就了“东坡肉”。

在岭南,“罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,对了,这个卢橘就是我们枇杷八字的“枇杷”。

在海南,东坡食蚝而美,贻书叔党曰:“无令中朝士大夫知,恐争谋南徙,以分此味”,也是笑谈。

在常州,“正是河豚欲上时”,鲜美的河豚,东坡大快朵颐。

“丰湖有藤菜,似可敌莼羹”;"小饼如嚼月,中有酥和饴";"时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹";“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”;“秦烹惟羊羹,陇馔有熊腊”;“莫将南海金虀脍,轻比东坡玉糁羹”……

纵观东坡的一生,他八字里的食神一直在着重地表达着,故而我们将食神的代表人物选定为苏东坡。

参考资料:文中关于东坡的介绍部分来自百科,命理解读部分为原创。
本文由 月朗 首发于本站微信公众号“枇杷八字”
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