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正官伤官日主正官
乾造
(午未空)

指日主所处的地势(出生当天的天干在长生十二宫里的状态,也就是五行运行所处的状态)。

藏干?乙癸戊辛丁戊乙癸戊

藏干指十二地支所藏天干。

虚实?坐实通根虚透坐实

虚实就同柱干支而言。概因天干之气弱,地支之气强;天干要依附地支才能旺,地支不生扶天干则为天干虚透。

纳音推命,本是自唐以前所流行,是以天为禄叫天元,以支为命叫人元,以纳音为身叫地元。纳音是从大玄数所推而来,宇宙元素,无非五种,金,木,水,火,土 生生循环。纳音论命,依直象而看功效。

神煞?

研究命理,推论运气,必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶,影响各不同。吉者,曰星曰神;凶者,曰杀曰煞。

[ 年支 ] 桃花
华盖
[ 月支 ] 月德贵人
天医
[ 日干 ]
[ 日支 ]
丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未


命宫:己卯(城头土)
胎元:丁丑(涧下水)
释弘一(1880年10月23日—1942年10月13日),俗名李叔同,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒,出家后法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,是出身天津的画家音乐家、剧作家书法家、篆刻家、诗人、艺术教育家、汉传佛教(南山律宗僧侣

生平:
1880年10月23日(农历九月二十),他出生于直隶省天津道天津府天津县。他的父亲是李世珍,李世珍于同治四年中进士,后任官吏部主事,也在天津从事于食盐贸易事业,同时经营银号等。他是他父亲的第三个孩子。他的母亲是父亲的侧室王氏。1884年9月23日(农历八月初五),他的父亲因逝世。1885年,他跟随他的二哥李文熙,一同接受传统启蒙教育;他当时能轻易背诵中国古典文学作品,知道他相关事迹者,都对其感到讶异。

1887年,曾于普陀山出家之王孝廉返回天津,并定居位于当地之无量庵。他大侄子的妻子跟随王孝廉学习《大悲咒》、《往生咒》等,他在旁边一同聆听。同时,他也跟随乳母刘氏读诵《名贤集》。他又跟随常云庄学习,读《孝经》、《毛诗》等。此后;他又读《唐诗》、《千家诗》、《四书》、《古文观止》、《尔雅》等。十三岁时,他学习篆文。十五岁时,他吟诵出“人生犹似西山日,富贵终如草上霜”等诗句。当时,他十分喜爱猫。

1898年,他前往上海,参与“上海书画公会”、“沪学会”等组织,并曾就读于南洋公学(交通大学沪校前身)。

1905年,他远渡日本,留学于东京美术学校和东京音乐学校(东京艺术大学前身),专攻西洋绘画和音乐。1906年,他与同学曾孝谷创办业余话剧团体“春柳社”,演出《茶花女》,开中国话剧之先河。留学日本期间,他曾因病返回天津休

1910年(一说1911年),他携日本籍妻子春山淑子(一说福基)归国。之后,他曾于天津北洋高等工业学堂、直隶模范工业学堂等校担任教员。翌年,他于上海城东女子学校担任音乐教员。

1912年,他于浙江省立第一师范学校担任音乐及美术教师

1915年,应江谦之聘请,他开始于南京高等师范学校(今南京大学前身)担任教师,教授图画、音乐等,同时于浙江两级师范担任教师。

1918年,他在杭州虎跑寺剃度出家,吃素念佛,弘扬律宗,并著有《南山律在家备览》。出家后,他于艺术活动方面,只保留了书法。他的妻子在他出家后返回日本。

1942年10月10日约18时,他于泉州开元寺之温陵养老院写下“悲欣交集见观经”,并将之托付与妙莲法师。三日后,他于当地圆寂。

(以上介绍来自百科)

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